الفتاوى

الأخلاق والآداب

  • رقم الفتوي: 3797

    تاريخ النشر: 22 أكتوبر,2018

    كفالة الأطفال اللاجئين في أوروبا

    فتوى 1/25 كفالة الأطفال اللاجئين في أوروبا السؤال: بعض الدعاة في ألمانيا سأل عن حكم كفالة الأسر المسلمة للأطفال اللاجئين السوريين، من البنين والبنات، من الذين بلغوا الحلم أو كادوا، والذين قذفت بهم البحار إلى شواطئ أوربا. وذكر أن بعض الأسر المسلمة تجد بعض الحرج في هذا، ويرون أن هؤلاء الأطفال سيعيشون في البيت كأفراد الأسرة، وربما خلا أحدهم أو إحداهن بغير المحارم. إلى غير ذلك من الأمور التي يخشى فيها بعض الناس من الحرمة، فهل من ضوابط شرعية لهذه المسألة النازلة؟ الجواب: نعلم أنَّ الإسلام قد حرص على حفظ الدين والنفس والنسل والعقل والمال، وسمَّى العلماء هذه الأمور الخمسة…

    فتوى 1/25 كفالة الأطفال اللاجئين في أوروبا السؤال: بعض الدعاة في ألمانيا سأل عن حكم كفالة الأسر المسلمة للأطفال اللاجئين السوريين، من البنين والبنات، من الذين بلغوا الحلم أو كادوا، والذين قذفت بهم البحار إلى شواطئ أوربا. وذكر أن بعض الأسر المسلمة تجد بعض الحرج في هذا، ويرون أن هؤلاء…

    أكمل القراءة »
  • رقم الفتوي: 3795

    تاريخ النشر: 22 أكتوبر,2018

    حول عناية الطبيب بالأطفال الخدَّج

    فتوى 3/23 حول عناية الطبيب بالأطفال الخدَّج السؤال: في حال ولادة الطفل وعمره 23 أسبوعاً، يخولني القانون في بريطانيا الحق في اتخاذ القرار: إما أن أنشِّط عملية التنفس لديه مثلاً عن طريق “قبلة الحياة”، أو لا أفعل إذا رأيت فرصته في الحياة غير محتملة، فماذا أفعل؟ كذلك في حال أن يكون الطفل يعاني من انسداد في مجرى التنفس إضافة إلى نزيف دماغي بالغ، وهذا ما يحدث عادة في الأطفال الخدج، يصبح لي الحق في اتخاذ القرار: إما أن أستمر في مساعدته على التنفس والإنعاش، أو لا، فماذا أفعل؟ الجواب: إن الشريعة الإسلامية حرصت على صيانة النفس الإنسانية بكل وسيلة ممكنة،…

    فتوى 3/23 حول عناية الطبيب بالأطفال الخدَّج السؤال: في حال ولادة الطفل وعمره 23 أسبوعاً، يخولني القانون في بريطانيا الحق في اتخاذ القرار: إما أن أنشِّط عملية التنفس لديه مثلاً عن طريق "قبلة الحياة"، أو لا أفعل إذا رأيت فرصته في الحياة غير محتملة، فماذا أفعل؟ كذلك في حال أن…

    أكمل القراءة »
  • رقم الفتوي: 3793

    تاريخ النشر: 22 أكتوبر,2018

    المحادثة بين الجنسين على شبكات التواصل الاجتماعي

    فتوى (2/22) المحادثة بين الجنسين على شبكات التواصل الاجتماعي السؤال: ما حكم الشرع في وضع الشخص صورته على الفيس بوك؟ وما حكم المحادثة بين الذكور والإناث على الفيس بوك؟ وإذا كانت المحادثة متعلقة بالتعارف بنية الزواج، فهل يسمح بها أم لا؟ وبخاصة إذا كانت المواضيع تتعلق بالغايات السامية كتنظيم حفل خيرى أو أمر يتعلق بالثورات العربية. الجواب: إن استعمال وسائل التواصل الاجتماعي بشكل عام، أمر مشروع من حيث الأصل، ما دامت الغاية مشروعة ووسيلتها مشروعة، لكن يجب فى استعمالها مراعاة الضوابط الشرعية والخلقية، مثل تحرى الصدق والبعد عن نشر المعلومات الخاطئة والأخبار الزائفة وكل ما يؤدى إلى الإساءة إلى الآخرين…

    فتوى (2/22) المحادثة بين الجنسين على شبكات التواصل الاجتماعي السؤال: ما حكم الشرع في وضع الشخص صورته على الفيس بوك؟ وما حكم المحادثة بين الذكور والإناث على الفيس بوك؟ وإذا كانت المحادثة متعلقة بالتعارف بنية الزواج، فهل يسمح بها أم لا؟ وبخاصة إذا كانت المواضيع تتعلق بالغايات السامية كتنظيم حفل…

    أكمل القراءة »
  • رقم الفتوي: 3791

    تاريخ النشر: 22 أكتوبر,2018

    اتباع المرأة للجنازة، وزيارتها للمقابر

    فتوى (1/22) اتباع المرأة للجنازة، وزيارتها للمقابر السؤال: هل يجوز خروج المرأة لزيارة القبور؟ وإن كان الجواب بالإيجاب فهل هناك شروط للزيارة؟ وهل يجوز للمرأة اتباع الجنائز؟ وإذا كان الميت هو الزوج فهل يجوز للزوجة إتباع جنازته؟ وهل تدخل في فترة العدة بعد الدفن أم بعد موته؟ علماً بأن الدفن قد يتأخر أياماً. الجواب: الأصل أن اتباع الجنائز هو من حقوق أموات المسلمين على إخوانهم الأحياء لقوله صلى الله عليه وسلم وهو يعدّ حقوق المسلم على المسلم: “وإذا مات فاتبعه” (أخرجه مسلم من حديث أبي هريرة). وهذه شاملة للرجال والنساء. وقد اختلف الفقهاء في هذه المسألة، والراجح هو جواز خروج…

    فتوى (1/22) اتباع المرأة للجنازة، وزيارتها للمقابر السؤال: هل يجوز خروج المرأة لزيارة القبور؟ وإن كان الجواب بالإيجاب فهل هناك شروط للزيارة؟ وهل يجوز للمرأة اتباع الجنائز؟ وإذا كان الميت هو الزوج فهل يجوز للزوجة إتباع جنازته؟ وهل تدخل في فترة العدة بعد الدفن أم بعد موته؟ علماً بأن الدفن…

    أكمل القراءة »
  • رقم الفتوي: 3789

    تاريخ النشر: 22 أكتوبر,2018

    حول منع الاعتداء على الأناجيل

    فتوى 1/21 حول منع الاعتداء على الأناجيل السؤال: يثور تساؤل على ألسنة بعض الناس حاصله: هل يجوز أن نحرق أناجيلهم كما أحرقوا مصاحفنا؟ وهل هذا مما يقتضيه مبدأ المعاملة المثل الذي نص عليه القرآن: {فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ } [البقرة: 194]؟ الجواب: لا يجوز شرعاً الاعتداء على نسخ التوراة أو الإنجيل بالحرق أو بغيره، سواء أكان مبادرة أم رد فعل بسبب حرق بعض المتطرفين للقرآن؛ لأن المسلمين يؤمنون بأصل التوراة التي أنزلت على موسى، وأصل الإنجيل الذي أنزل على عيسى. وقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم كرَّم التوراة التي كانت عند اليهود في…

    فتوى 1/21 حول منع الاعتداء على الأناجيل السؤال: يثور تساؤل على ألسنة بعض الناس حاصله: هل يجوز أن نحرق أناجيلهم كما أحرقوا مصاحفنا؟ وهل هذا مما يقتضيه مبدأ المعاملة المثل الذي نص عليه القرآن: {فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ } [البقرة: 194]؟ الجواب: لا يجوز شرعاً…

    أكمل القراءة »
  • رقم الفتوي: 3787

    تاريخ النشر: 22 أكتوبر,2018

    التصرف بهدية فيها خمر

    فتوى 110 (8/17) التصرف بهدية فيها خمر   السؤال: إذا أهدي إلي هدية فيها خمر، هل يجوز لي أن أعطيها لصديق نصراني أم لا؟ الجواب: لا يجوز لمسلم أن يقبل هدية فيها شيء محرم في دينه، ومنه الخمر، فإن فعل فإنه لا يجوز له أن يملكه؛ لأنه حرام لا يُمْتَلك ولا يُتَقَوَّم عليه، ولا يحوز استعماله أو استغلاله أو التصرف فيه بالبيع أو الهبة، بل على من وقع ذلك له أن يهدره، وذلك لما رواه ابن عباس، قال: أهدى رجل لرسول الله صلى الله عليه وسلم راوية خمر، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: “هل علمتَ أن الله…

    فتوى 110 (8/17) التصرف بهدية فيها خمر   السؤال: إذا أهدي إلي هدية فيها خمر، هل يجوز لي أن أعطيها لصديق نصراني أم لا؟ الجواب: لا يجوز لمسلم أن يقبل هدية فيها شيء محرم في دينه، ومنه الخمر، فإن فعل فإنه لا يجوز له أن يملكه؛ لأنه حرام لا يُمْتَلك…

    أكمل القراءة »
  • رقم الفتوي: 3785

    تاريخ النشر: 22 أكتوبر,2018

    حكم تحية غير المسلمين بلفظ السلام

    فتوى 107 (5/17) حكم تحية غير المسلمين بلفظ السلام السؤال: هل يجوز تحية غير المسلمين بالسلام عليكم في مكان فيه مسلمون وغير مسلمين؟ الجواب: إلقاء تحية الإسلام (السلام عليكم) على خليط من مسلمين وغير مسلمين جائز بالنص؛ لما في حديث أسامة بن زيد: أن النبي صلى الله عليه وسلم مرَّ على مجلس فيه أخلاط من المسلمين، والمشركين عبدة الأوثان، واليهود، فسلم عليهم النبي صلى الله عليه وسلم([1]). بل يجوز السلام على غير المسلمين مطلقًا بلفظ السلام، كما يجوز بأي لفظ آخر تعارف عليه الناس ما لم يتضمن معنى محرمًا، وإليه ذهب طائفة من أهل العلم منهم: ابن عباس وابن مسعود…

    فتوى 107 (5/17) حكم تحية غير المسلمين بلفظ السلام السؤال: هل يجوز تحية غير المسلمين بالسلام عليكم في مكان فيه مسلمون وغير مسلمين؟ الجواب: إلقاء تحية الإسلام (السلام عليكم) على خليط من مسلمين وغير مسلمين جائز بالنص؛ لما في حديث أسامة بن زيد: أن النبي صلى الله عليه وسلم مرَّ…

    أكمل القراءة »
  • رقم الفتوي: 3783

    تاريخ النشر: 22 أكتوبر,2018

    المحاورة عبر الإنترنت بين الشاب والفتاة

    فتوى 105 (3/17) المحاورة عبر الإنترنت بين الشاب والفتاة   السؤال: ما حكم المحاورة التي تجري عبر الإنترنت بين الشاب والفتاة لغرض الزواج؟ الجواب: المحاورة عبر الإنترنت بين الشاب والفتاة تشبه الكلام بينهما من وراء حجاب. والأصل أن ذلك جائز إذا وجد له سبب مشروع كالزواج، وإذا تم ضمن الضوابط الشرعية، وهي تشمل موضوع الكلام، بأن يكون مباحًا ومحتشمًا، وأن لا تظهر صورة الفتاة على الشاشة إلا بالحجاب الشرعي، وأن يكون بقدر الحاجة بما يحقق غرض الزواج، وليس من باب التسلية حتى لا يجر إلى الحرام.

    فتوى 105 (3/17) المحاورة عبر الإنترنت بين الشاب والفتاة   السؤال: ما حكم المحاورة التي تجري عبر الإنترنت بين الشاب والفتاة لغرض الزواج؟ الجواب: المحاورة عبر الإنترنت بين الشاب والفتاة تشبه الكلام بينهما من وراء حجاب. والأصل أن ذلك جائز إذا وجد له سبب مشروع كالزواج، وإذا تم ضمن الضوابط…

    أكمل القراءة »
  • رقم الفتوي: 3781

    تاريخ النشر: 22 أكتوبر,2018

    حكم تأجير الرحم

    فتاوى الدورة العاشرة([1]) دبلن – أيرلندا 19-26 ذي القعدة 1423هـ، الموافق لـ 22-26 يناير 2003م فتوى 57 (1/10) حكم تأجير الرحم   السؤال: هل يحل للمرأة أن تؤجر رحمها؟ الجواب: لا يجوز شرعًا تأجير المرأة رحمها لكي تحمل جنينا، بل لا يجوز ذلك ولو بدون مقابل؛ لأن في هذا استدخال نطفة من رجل أجنبي عنها. وفيه خلط في النسب؛ لأنها بولادته تصير أما له لقوله تعالى: {إِنْ أُمَّهَاتُهُمْ إِلَّا اللَّائِي وَلَدْنَهُمْ} [المجادلة: 2]. مع أن ذلك الجنين ليس من بييضتها الملقحة من زوجها، ولا يقاس هذا على إرضاع المرأة ولد غيرها، فإن ذلك عبارة عن تغذية خارجية للرضيع وليس فيه…

    فتاوى الدورة العاشرة([1]) دبلن - أيرلندا 19-26 ذي القعدة 1423هـ، الموافق لـ 22-26 يناير 2003م فتوى 57 (1/10) حكم تأجير الرحم   السؤال: هل يحل للمرأة أن تؤجر رحمها؟ الجواب: لا يجوز شرعًا تأجير المرأة رحمها لكي تحمل جنينا، بل لا يجوز ذلك ولو بدون مقابل؛ لأن في هذا استدخال…

    أكمل القراءة »
  • رقم الفتوي: 3779

    تاريخ النشر: 22 أكتوبر,2018

    ضوابط اللقاء بين الجنسين

    فتوى 55 (4/7) ضوابط اللقاء بين الجنسين السؤال: ما هي الضوابط الواجب مراعاتها في التعامل عند اللقاء بين الجنسين الذكور والإناث؟ الجواب: اللقاء والتعاون والتكامل بين الرجال والنساء أمر فطري، ولا يمكن منعه واقعًا، ولم يرد في دين الفطرة ما يحجره بإطلاق، وإنما أحاطه بالضوابط التالية: منع الخلوة (وهي وجود رجل وامرأة أجنبية عنه في موضع متمكن لا يراهما فيه أحد) امتثالًا لقول النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح: “لا يخلونَّ رجل بامرأة إلا كان ثالثهما الشيطان”([1]). توقي التَّماسّ (وهو التلاصق والتراص بالأبدان بين الرجل والمرأة الأجنبية عنه) حذر الإثارة والفتنة. اجتناب المرأة للتبرج (وهو الكشف عما أمر…

    فتوى 55 (4/7) ضوابط اللقاء بين الجنسين السؤال: ما هي الضوابط الواجب مراعاتها في التعامل عند اللقاء بين الجنسين الذكور والإناث؟ الجواب: اللقاء والتعاون والتكامل بين الرجال والنساء أمر فطري، ولا يمكن منعه واقعًا، ولم يرد في دين الفطرة ما يحجره بإطلاق، وإنما أحاطه بالضوابط التالية: منع الخلوة (وهي وجود…

    أكمل القراءة »
  • رقم الفتوي: 3777

    تاريخ النشر: 22 أكتوبر,2018

    امرأة تحب شخصاً أجنبياً عنها

    فتوى 50 (5/5) امرأة تحب شخصاً أجنبياً عنها   السؤال: هل تؤاخذ المرأة لو وقع في قلبها حب شخص أجنبي عنها؟ الجواب: ما يقع من الإنسان دون اختيار منه فهو معذور فيه، والحب والبغض غير الاختياريين لا يؤاخذ عليهما الإنسان ما لم يَجُرَّ إلى تصرف اختياري غير مشروع، قال الله تعالى: {لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا} [البقرة: 286]، وصح عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: “إن الله تعالى تجاوز لأمتي عمّا حدثت به أنفسها ما لم تعمل أو تكلم به”([1]). لكن على المرأة والرجل معًا أَلاَّ يفعلا من الأسباب ما يمكِّن ذلك من قلبيهما؛ خشية أن يصير بهما…

    فتوى 50 (5/5) امرأة تحب شخصاً أجنبياً عنها   السؤال: هل تؤاخذ المرأة لو وقع في قلبها حب شخص أجنبي عنها؟ الجواب: ما يقع من الإنسان دون اختيار منه فهو معذور فيه، والحب والبغض غير الاختياريين لا يؤاخذ عليهما الإنسان ما لم يَجُرَّ إلى تصرف اختياري غير مشروع، قال الله…

    أكمل القراءة »
  • رقم الفتوي: 3775

    تاريخ النشر: 22 أكتوبر,2018

    تائب يبحث عما يطهره من أثر الذنب

    فتوى 40 (21/2) تائب يبحث عما يطهره من أثر الذنب   السؤال: أنا شاب مسلم جئت إلى ألمانيا ملتزمًا، والتزمت بالإسلام عدة سنوات، ولكني انزلقت بعد ذلك في مستنقع الرذيلة، فاتخذت صاحبة، وضاجعتها مرات ومرات، ووصل بي الأمر إلى أن شربت الخمر التي حرمها الله تعالى. والآن ومنذ بداية شَهر رمضان المبارك، عزمت على تجديد التوبة، وشمرت عن ساعد الجد، ووفقني الله تعالى في ذلك، فإذا بي أصلي وأصوم، وأسأل المولى تعالى أن تكون هذه التوبة توبة نصوحًا. والآن وبعد هذه التوبة وددت لو أطهر نفسي من الرذيلة بالحد، ويزكو قلبي. وما يؤرقني ويقض مضجعي أنني قد زنيت مرات، فماذا…

    فتوى 40 (21/2) تائب يبحث عما يطهره من أثر الذنب   السؤال: أنا شاب مسلم جئت إلى ألمانيا ملتزمًا، والتزمت بالإسلام عدة سنوات، ولكني انزلقت بعد ذلك في مستنقع الرذيلة، فاتخذت صاحبة، وضاجعتها مرات ومرات، ووصل بي الأمر إلى أن شربت الخمر التي حرمها الله تعالى. والآن ومنذ بداية شَهر…

    أكمل القراءة »
  • رقم الفتوي: 3773

    تاريخ النشر: 22 أكتوبر,2018

    الاختلاط في الأعراس

    فتوى 35 (15/2) الاختلاط في الأعراس السؤال: ما هو حكم الاختلاط في الأعراس؟ الجواب: مصطلح (اختلاط) مصطلح غريب على نصوص الكتاب والسنة، جعله كثير من الناس من الأمور المقطوع بها من دين الإسلام قولًا واحدًا، وكأن القرآن أو الحديث قال (الاختلاط حرام)، وهذا من المجازفات التي يقع فيها اليوم كثيرٌ من المسلمين. والذي نقوله بخصوص ذلك: إن شريعة الإسلام لم تمنع من وجود الرجال والنساء في مكان واحد، وذلك إذا اجتنبت أمور ثلاثة حرّمها الإسلام، هي: الخلوة (وهي أن يكون رجل واحد مع امرأة واحدة في موضع متمكن لا يتهيأ أن يراهما فيه أحد). والتبرج (وهو إظهار المرأة ما أوجب…

    فتوى 35 (15/2) الاختلاط في الأعراس السؤال: ما هو حكم الاختلاط في الأعراس؟ الجواب: مصطلح (اختلاط) مصطلح غريب على نصوص الكتاب والسنة، جعله كثير من الناس من الأمور المقطوع بها من دين الإسلام قولًا واحدًا، وكأن القرآن أو الحديث قال (الاختلاط حرام)، وهذا من المجازفات التي يقع فيها اليوم كثيرٌ…

    أكمل القراءة »
  • رقم الفتوي: 3771

    تاريخ النشر: 22 أكتوبر,2018

    ممارسة الاستمناء

    فتوى 22 (2/2) ممارسة الاستمناء السؤال: ما هو الحكم الشرعي في ممارسة العادة السرية على اعتبار أنها تمنع من الوقوع في الزنى؟ الجواب: اختلف الفقهاء في حكم الاستمناء، فبين قائل بحرمته مطلقًا، وقائل بكراهته مطلقًا دون إثم على فاعله، وقائل بحله عند الخوف من الوقوع في الزنى خاصة، بل منهم من قال: يكون واجبًا إذا تعين سببًا للوقاية من الزنى عند التعرض له، من باب دفع الضرر الأعلى بالأدنى. والذي نميل إليه هو القول بكراهته دون إثم على فاعله. ومستند القول بكراهته أن الشريعة دلت على أسباب وقاية النفس من آثار الشهوة، كالزواج أو مداومة الصوم أو الصبر والاستعفاف، ولم…

    فتوى 22 (2/2) ممارسة الاستمناء السؤال: ما هو الحكم الشرعي في ممارسة العادة السرية على اعتبار أنها تمنع من الوقوع في الزنى؟ الجواب: اختلف الفقهاء في حكم الاستمناء، فبين قائل بحرمته مطلقًا، وقائل بكراهته مطلقًا دون إثم على فاعله، وقائل بحله عند الخوف من الوقوع في الزنى خاصة، بل منهم…

    أكمل القراءة »
  • رقم الفتوي: 3769

    تاريخ النشر: 22 أكتوبر,2018

    حديث النساء مع الرجال

    فتوى 11 (11/1) حديث النساء مع الرجال السؤال: كثير من الزوجات المسلمات لا يسمح لهن بالحديث مع الزائرين، أو الحديث مع الرجال عمومًا، في حين يسمح الرجل لنفسه بالحديث مع أي امرأة، فما الحكم في ذلك؟ الجواب: جاء في الحديث الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: “الحياء من الإيمان”([1])، و”الحياء لا يأتي إلا بخير”([2])، وهذا الحياء خلق محمود من الرجال والنساء جميعًا، ولكنه في المرأة أكثر حمدًا، وهو الأليق بطبيعتها الأنثوية، وهذا هو الذي يجعلها غالبًا لا تبادر بالكلام مع الرجال الأجانب عنها، وأحيانًا تحكم ذلك التقاليد والأعراف التي تختلف من بلد لآخر ومن زمن لآخر ومن…

    فتوى 11 (11/1) حديث النساء مع الرجال السؤال: كثير من الزوجات المسلمات لا يسمح لهن بالحديث مع الزائرين، أو الحديث مع الرجال عمومًا، في حين يسمح الرجل لنفسه بالحديث مع أي امرأة، فما الحكم في ذلك؟ الجواب: جاء في الحديث الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "الحياء…

    أكمل القراءة »
زر الذهاب إلى الأعلى
إغلاق