الفتاوى

احدث الفتاوى

  • رقم الفتوي: 131742

    تاريخ النشر: 23 أبريل,2020

    صلاة الجمعة في البيوت بمتابعة الخطبة عبر وسائل الاتصال الشبكي

    هل تجوز صلاة الجمعة عن بُعد، وصورتها أن يقدم الإمام الخطبة من على منبر مسجده، ويكون معه شخص أو شخصان، وبقية الناس يتابعون الخطبة من بيوتهم، ثم يصلون بصلاة الإمام ولا يصلون الظهر بعدها؟

    فتوى (4/30) صلاة الجمعة في البيوت بمتابعة الخطبة عبر وسائل الاتصال الشبكي الجواب: صلاة الجمعة في البيوت خلف المذياع أو التلفاز أو البث المباشر أو غير ذلك من وسائل الاتصال الشبكي لا تجوز، ولا تجزئ عن صلاة الجمعة، ولا تُسقط صلاةَ الظهر عمّن صلّاها على هذا النحو، وهو ما انتهت…

    أكمل القراءة »
  • رقم الفتوي: 131739

    تاريخ النشر: 23 أبريل,2020

    مدى مشروعية تعليق الصلوات في المساجد بسبب فيروس كورونا

    السؤال: هل جاء في الشريعة ما ينص على تقديم صحة الجسد على إقامة العبادات، وما الدليل من القرآن الكريم والسنة النبوية على تعليق الصلوات في المساجد في هذه الظروف؟

    فتوى (3/30) مدى مشروعية تعليق الصلوات في المساجد بسبب فيروس كورونا  الجواب: لقد جاءت التعاليم الإسلامية تدعو إلى الحفاظ على حياة الإنسان وحماية نفسه من كل أذى، واعتبرت ذلك الأمر من جملة القيم العليا التي جاء الدين بترسيخها؛ وقد بلغت عناية الدين بحماية النفس الإنسانية إلى حد أن القرآن الكريم…

    أكمل القراءة »
  • رقم الفتوي: 131735

    تاريخ النشر: 23 أبريل,2020

    وظيفة الدين في التعامل مع الفيروسات والكوارث

    فتوى (2/30) وظيفة الدين في التعامل مع الفيروسات والكوارث   السؤال: أين موقع الدين ووظيفته من حدث انتشار فيروس كورونا وتداعياته؟ الجواب: إن هذا الحدث الكوني المتمثل في “فيروس كورونا” قد عمّ العالم كلّه واستنفر جميع الدول بما تملكه من قدرات مادية وصحية لمقاومته؛ ولا شكّ في أنّ مجابهة هذا الوباء يقتضي تسخير ما يمتلكه الإنسان كلّه من قدرات ماديّة ومعنويّة، وللدين دور في المساعدة على مجابهة خطر “فيروس كورونا” والتوقّي منه من خلال الوظائف الآتية: * إن من أهم وظائف الدين تزويد الإنسان بالطاقة الإيمانية التي ترشده إلى الخير وتمده بقوة معنويّة تجعله يجابه الشدائد بشجاعة ورباطة جأش؛ والإنسان…

    فتوى (2/30) وظيفة الدين في التعامل مع الفيروسات والكوارث   السؤال: أين موقع الدين ووظيفته من حدث انتشار فيروس كورونا وتداعياته؟ الجواب: إن هذا الحدث الكوني المتمثل في "فيروس كورونا" قد عمّ العالم كلّه واستنفر جميع الدول بما تملكه من قدرات مادية وصحية لمقاومته؛ ولا شكّ في أنّ مجابهة هذا…

    أكمل القراءة »
  • رقم الفتوي: 131727

    تاريخ النشر: 23 أبريل,2020

    هل الفيروسات والكوارث عقوبة إلهية؟

    فتوى (1/30) هل الفيروسات والكوارث عقوبة إلهية؟   السؤال: هل الفيروسات والكوارث عقابٌ من الله للناس؟ الجواب: إنّ الابتلاءات والكوارث التي تحصل في واقع الناس هي من سنن الحياة، فلا يسلم الناس فرادى وجماعات من وقوع مصائب تنزل بهم على اختلاف منازلهم ومراتبهم؛ ويكون الابتلاء بالشر كما يكون بالخير. قال تعالى: ﴿ كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ۗ وَنَبْلُوكُم بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً ۖ وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ ﴾ [الأنبياء: 35] قال ابن كثير في تفسير هذه الآية: (أي نختبركم بالمصائب تارة، وبالنعم أخرى، فننظر من يشكر ومن يكفر، ومن يصبر ومن يقنط)، ومن ثوابت الإسلام الإيمان بالقدر خيره وشره، سواء أدركنا حكمة الله تعالى أو…

    فتوى (1/30) هل الفيروسات والكوارث عقوبة إلهية؟   السؤال: هل الفيروسات والكوارث عقابٌ من الله للناس؟ الجواب: إنّ الابتلاءات والكوارث التي تحصل في واقع الناس هي من سنن الحياة، فلا يسلم الناس فرادى وجماعات من وقوع مصائب تنزل بهم على اختلاف منازلهم ومراتبهم؛ ويكون الابتلاء بالشر كما يكون بالخير. قال…

    أكمل القراءة »
  • رقم الفتوي: 131665

    تاريخ النشر: 24 فبراير,2020

    منع الزوجة من الاحتفال بأعيادها الدينية

    فتوى 169 (3/28) منع الزوجة من الاحتفال بأعيادها الدينية   السؤال: أنا مسيحية ومتزوجة من مسلم، ولنا ولد عمره ثلاثة أعوام، ولنا نزاع في موضوع الاحتفالات المسيحية؛ لأنني أريد الاستمرار في الاحتفال بها، ولكن زوجي أصبح بعد خمس سنين فجأة ضد هذا تمامًا. فما حكم الإسلام في ذلك؟ الجواب: إن زوجك قد رضي بك زوجًا له وأنت على دينك، فليس من حقه أن يمنعك من خصائصك الدينية، ومنها تلك الاحتفالات، وبخاصة إذا كانت تقع في إطار العلاقات العائلية بينك وبين أهلك وأرحامك ومع المعارف، لكن بشرط أن لا يكون في ذلك ما يفوِّت حقًّا لازمًا لزوجك أو لولدك، أو تقع…

    فتوى 169 (3/28) منع الزوجة من الاحتفال بأعيادها الدينية   السؤال: أنا مسيحية ومتزوجة من مسلم، ولنا ولد عمره ثلاثة أعوام، ولنا نزاع في موضوع الاحتفالات المسيحية؛ لأنني أريد الاستمرار في الاحتفال بها، ولكن زوجي أصبح بعد خمس سنين فجأة ضد هذا تمامًا. فما حكم الإسلام في ذلك؟ الجواب: إن…

    أكمل القراءة »
  • رقم الفتوي: 3574

    تاريخ النشر: 24 فبراير,2020

    قضاء الصلاة الفائتة عمدًا

    فتوى 168 (2/28) قضاء الصلاة الفائتة عمدًا   السؤال: ما حكم قضاء الصلوات الفائتة التي لم تؤد في الماضي؟ لم أكن أصلي من قبل ولم أكن ملتزماً بديني. والحمد لله أني تبت إلى الله وأريد أن أؤدي واجبي تجاه ربي، وأن أقضي ما فاتني إن كان يلزمني ذلك. الجواب: نهنئك بهذه التوبة، ونسأل الله تعالى أن يتقبلها منك، كما نسأله أن يجعلك ممن قال فيهم: {إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا} [الفرقان: 70]. ومن علامات التوبة النصوح أن يكون حال الإنسان بعدها خيرًا مما كان قبلها. ونسأل الله تعالى أن…

    فتوى 168 (2/28) قضاء الصلاة الفائتة عمدًا   السؤال: ما حكم قضاء الصلوات الفائتة التي لم تؤد في الماضي؟ لم أكن أصلي من قبل ولم أكن ملتزماً بديني. والحمد لله أني تبت إلى الله وأريد أن أؤدي واجبي تجاه ربي، وأن أقضي ما فاتني إن كان يلزمني ذلك. الجواب: نهنئك…

    أكمل القراءة »
  • رقم الفتوي: 3288

    تاريخ النشر: 24 فبراير,2020

    قبول التعويض عن تقصير الطبيب الذي سبَّب الوفاة

    فتاوى الدورة الثامنة والعشرين إستانبول – تركيا 1-5 ربيع الأول 1440هـ، الموافق لـ 9-13 نوفمبر 2018م فتوى 167 (1/28) قبول التعويض عن تقصير الطبيب الذي سبَّب الوفاة   السؤال: أختي عانت من وجع في البطن فذهبَت إلى الطبيب، فردها بعد فحصها قائلًا: لا علة لها، ثم اشتدّ وجعها فأعادت الكَرَّة فذهبت إلى الطبيب فقيل لها كما قيل أولًا، فعادت الثالثة، فاكتشفوا أنها كانت تعاني من السرطان، ولكن التأخير الذي حصل في العلاج أدى إلى وفاتها، وتمت المطالبة بالتعويض عن التساهل الذي حصل من قبل الطبيب، وبعد مرافعة طويلة تم الحصول على التعويض الذي هو أكثر من مليون جنيه، فهل يجوز…

    فتاوى الدورة الثامنة والعشرين إستانبول - تركيا 1-5 ربيع الأول 1440هـ، الموافق لـ 9-13 نوفمبر 2018م فتوى 167 (1/28) قبول التعويض عن تقصير الطبيب الذي سبَّب الوفاة   السؤال: أختي عانت من وجع في البطن فذهبَت إلى الطبيب، فردها بعد فحصها قائلًا: لا علة لها، ثم اشتدّ وجعها فأعادت الكَرَّة…

    أكمل القراءة »
  • رقم الفتوي: 131630

    تاريخ النشر: 24 فبراير,2020

    الطلاق البدعي وطلاق الغضبان

    فتوى 152 (10/26) الطلاق البدعي وطلاق الغضبان   السؤال: ما هو حكم الطلاق البدعي، وطلاق الغضبان؟ حيث احتار الناس والمفتون عندنا في ذلك. الجواب: أولًا: حكم الطلاق البدعي. وهو الطلاق الذي خالف السنة في طريقة وقوعه، بأن يطلق الرجل زوجته في طُهْر جامعها فيه، أو يطلقها في حالة الحيض أو النفاس. وهو غير جائز باتفاق العلماء. وهذا الطلاق وإن كان غير جائز فإن جمهور العلماء يقولون بوقوعه، ويستحبون للزوج أن يراجع زوجته بعد ذلك، وبعضهم يوجب عليه أن يراجعها، كما هو مذهب الإمام مالك ورواية عن الإمام أحمد؛ وذلك لحديث ابن عمر، أنه طلق امرأته وهي حائض، فأمره النبي صلى…

    فتوى 152 (10/26) الطلاق البدعي وطلاق الغضبان   السؤال: ما هو حكم الطلاق البدعي، وطلاق الغضبان؟ حيث احتار الناس والمفتون عندنا في ذلك. الجواب: أولًا: حكم الطلاق البدعي. وهو الطلاق الذي خالف السنة في طريقة وقوعه، بأن يطلق الرجل زوجته في طُهْر جامعها فيه، أو يطلقها في حالة الحيض أو…

    أكمل القراءة »
  • رقم الفتوي: 131591

    تاريخ النشر: 24 فبراير,2020

    بداية عدة الطلاق قبل صدور الحكم المدني به

    فتوى 132 (3/24) بداية عدة الطلاق قبل صدور الحكم المدني به   السؤال: امرأة متزوجة زواجًا شرعيًّا، وهو مسجَّل مدنيًّا، أرادت الطلاق، فرفعت قضيتها إلى المحكمة ليتم الإجراء الرسمي، والذي يتطلب وقتًا للحسم فيه، فأوقع زوجها عليها الطلاق قبل حكم المحكمة، فما هو وقت حسابها العدة: أمِن لحظة حصوله من قبل الزوج؟ أم تنتظر حتى تفصل فيه المحكمة ولو طالت المدة التي قد تصل إلى خمس سنين؟ الجواب: إن الزواج شرعًا ينتهي بالطلاق الذي يوقعه الزوج في حالة كون الزوجة طاهرًا طُهرًا لم يحصل فيه جماع، ومن تلك اللحظة يبدأ حساب العدة، ولهما الحق أن يتراجعا أثناء تلك العدة إذا…

    فتوى 132 (3/24) بداية عدة الطلاق قبل صدور الحكم المدني به   السؤال: امرأة متزوجة زواجًا شرعيًّا، وهو مسجَّل مدنيًّا، أرادت الطلاق، فرفعت قضيتها إلى المحكمة ليتم الإجراء الرسمي، والذي يتطلب وقتًا للحسم فيه، فأوقع زوجها عليها الطلاق قبل حكم المحكمة، فما هو وقت حسابها العدة: أمِن لحظة حصوله من…

    أكمل القراءة »
  • رقم الفتوي: 131564

    تاريخ النشر: 24 فبراير,2020

    تناول العقاقير لتطويل أو تقصير عدة الطلاق

    فتوى 120 (7/18) تناول العقاقير لتطويل أو تقصير عدة الطلاق السؤال: نعلم أن عدة الطلاق هي ثلاث حيضات، فهل يجوز للمعتدة من الطلاق أن تتناول حبوب منع الحمل من أجل التحكم في توقيت حيضها بحيث تباعد أو تقارب بين الحيضات وبذلك تطول أو تقصر مدة العدة قياسًا على إباحة استعمال الحبوب لتوقيف الحيض أثناء رمضان؟ الجواب: لا يجوز للمعتدة من الطلاق أن تتناول حبوبًا لمنع الحمل من أجل التحكم في توقيت حيضها؛ لما فيه من تضييع لحقوق الآخرين. قال الإمام ابن القيم: “عدة الطلاق وجبت لتمكِّن الزوج فيها من الرجعة، ففيها حق للزوج، وحق للولد، وحق للناكح الثاني – أي…

    فتوى 120 (7/18) تناول العقاقير لتطويل أو تقصير عدة الطلاق السؤال: نعلم أن عدة الطلاق هي ثلاث حيضات، فهل يجوز للمعتدة من الطلاق أن تتناول حبوب منع الحمل من أجل التحكم في توقيت حيضها بحيث تباعد أو تقارب بين الحيضات وبذلك تطول أو تقصر مدة العدة قياسًا على إباحة استعمال…

    أكمل القراءة »
  • رقم الفتوي: 131537

    تاريخ النشر: 24 فبراير,2020

    صبغ الشيب للرجال

    فتوى 106 (4/17) صبغ الشيب للرجال   السؤال: ما حكم صبغ الشيب للرجال؟ الجواب: تغيير الشيب بصبغه بلون أصله قبل الشيب، كالسواد، مكروه للشيخ الكبير، وذلك لما دل عليه حديث جابر بن عبدالله رضي الله عنهما أنه قال: أُتي بأبي قحافة يوم فتح مكة، ورأسه ولحيته كالثَّغامة بياضًا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “غَيِّروا هذا بشيء، واجتنبوا السواد”([1]). والقول بالكراهة مذهب طائفة من الفقهاء من المالكية والحنابلة وغيرهم. وذهبت طائفة من علماء الصحابة والتابعين والحنفية إلى جواز الصبغ بالسواد. وأما تغيير الشيب للشاب والكهل الذي لم يزل فيه نضارة الشباب فهو جائز، وعليه تُحمل مذاهب من قال بذلك…

    فتوى 106 (4/17) صبغ الشيب للرجال   السؤال: ما حكم صبغ الشيب للرجال؟ الجواب: تغيير الشيب بصبغه بلون أصله قبل الشيب، كالسواد، مكروه للشيخ الكبير، وذلك لما دل عليه حديث جابر بن عبدالله رضي الله عنهما أنه قال: أُتي بأبي قحافة يوم فتح مكة، ورأسه ولحيته كالثَّغامة بياضًا. فقال رسول…

    أكمل القراءة »
  • رقم الفتوي: 131531

    تاريخ النشر: 24 فبراير,2020

    المطلوب للحفاظ على الوجود الإسلامي في الغرب

    فتاوى الدورة السابعة عشرة سراييفو – البوسنة والهرسك 28 ربيع الآخر – 2 جمادى الأولى 1428هـ، الموافق لـ 15-19 أيار (مايو) 2007م فتوى 103 (1/17) المطلوب للحفاظ على الوجود الإسلامي في الغرب   السؤال: ما هي الطريقة السليمة للمحافظة على المجموعة المسلمة هنا في قريتنا في الغرب حيث يوجد 3 أشخاص من طلبة العلم لكنّهم غير حريصين على واجبهم بينما الأقلية الإسلامية بما فيها أنا ليس لديها العلم الكافي. الجواب: المطلوب من المسلم المقيم في بلاد الغرب أن يسعى للمحافظة على شخصيته الإسلامية في محيطه الذي يعيش فيه مهما كان صغيرًا. والمحافظة على المجموعة المسلمة يحتاج أولًا إلى العزيمة والإرادة،…

    فتاوى الدورة السابعة عشرة سراييفو - البوسنة والهرسك 28 ربيع الآخر - 2 جمادى الأولى 1428هـ، الموافق لـ 15-19 أيار (مايو) 2007م فتوى 103 (1/17) المطلوب للحفاظ على الوجود الإسلامي في الغرب   السؤال: ما هي الطريقة السليمة للمحافظة على المجموعة المسلمة هنا في قريتنا في الغرب حيث يوجد 3…

    أكمل القراءة »
  • رقم الفتوي: 131398

    تاريخ النشر: 24 فبراير,2020

    المشاركة في الانتخابات في أوروبا

    فتوى 36 (16/2) المشاركة في الانتخابات في أوروبا السؤال: هل يجوز لمسلم أن يشارك في الانتخابات البلدية في أوروبا، أو أن يرشح حزبًا لا يحقق مصلحة المسلمين؟ الجواب: هذه قضية يَرجع تقديرها إلى ما تراه المؤسسات والمراكز والجمعيات الإسلامية الأصلح في مناطق تواجدها، فإذا تبين أن تلك المشاركة يتحقق بها للمسلمين من المصالح ما لا يتحقق بدونها فهي مشروعة مطلوبة رغبة في نيل تلك المصالح، بشرط أن لا يقع لأجلها ضرر أكبر من تلك المصلحة المرجوة بالمشاركة([1]). ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ([1])     وانظر: قرار 65 (5/16).

    فتوى 36 (16/2) المشاركة في الانتخابات في أوروبا السؤال: هل يجوز لمسلم أن يشارك في الانتخابات البلدية في أوروبا، أو أن يرشح حزبًا لا يحقق مصلحة المسلمين؟ الجواب: هذه قضية يَرجع تقديرها إلى ما تراه المؤسسات والمراكز والجمعيات الإسلامية الأصلح في مناطق تواجدها، فإذا تبين أن تلك المشاركة يتحقق بها…

    أكمل القراءة »
  • رقم الفتوي: 131388

    تاريخ النشر: 23 فبراير,2020

    هل يصح عقد الزواج بالعقود المدنية؟

    فتوى 31 (11/2) هل يصح عقد الزواج بالعقود المدنية؟   السؤال: أحد الأشخاص كان يعاشر امرأة كتابية دون عقد زواج شرعي، ثم كتب عليها عقد زواج مدني بعد ذلك، وقد أنجبت له طفلة، وهو الآن يرغب أن يتزوجها بعقد زواج شرعي، فهل يمكننا أن نكتب له عقد زواج شرعي؟ وما هو المطلوب منا قبل كتابة العقد؟ الجواب: نعم يمكنكم أن تكتبوا له مع زوجته صيغة عقد زواج شرعي يكون بمثابة وثيقة تصديق وتوكيد للعقد المدني، كما لا بأس بالإشهاد على ذلك، وليس هناك ما يدعو إلى تجديد العقد ما دام مستوفيًا للشروط([1]). وأما المطلوب منكم قبل كتابة العقد، فلا أكثر…

    فتوى 31 (11/2) هل يصح عقد الزواج بالعقود المدنية؟   السؤال: أحد الأشخاص كان يعاشر امرأة كتابية دون عقد زواج شرعي، ثم كتب عليها عقد زواج مدني بعد ذلك، وقد أنجبت له طفلة، وهو الآن يرغب أن يتزوجها بعقد زواج شرعي، فهل يمكننا أن نكتب له عقد زواج شرعي؟ وما…

    أكمل القراءة »
  • رقم الفتوي: 131357

    تاريخ النشر: 23 فبراير,2020

    الخمار للمرأة الحديثة الإسلام

    فتوى 16 (16/1) الخمار للمرأة الحديثة الإسلام السؤال: إذا كانت المرأة التي دخلت في الإسلام تشعر بحرج ومشقة من استعمال غطاء الرأس الشرعي (الخمار) فهل نلزمها بذلك ونشدد عليها، وإن أدى ذلك في النهاية إلى أن تبتعد نهائيًا عن الإسلام؟ الجواب: علينا أن نقنع المسلمة بأن تغطية رأسها فريضة دينية، أمر بها الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم، وأجمعت عليها الأمة، قال الله تعالى: {وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ} [النور: 31]. وقال سبحانه: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ…

    فتوى 16 (16/1) الخمار للمرأة الحديثة الإسلام السؤال: إذا كانت المرأة التي دخلت في الإسلام تشعر بحرج ومشقة من استعمال غطاء الرأس الشرعي (الخمار) فهل نلزمها بذلك ونشدد عليها، وإن أدى ذلك في النهاية إلى أن تبتعد نهائيًا عن الإسلام؟ الجواب: علينا أن نقنع المسلمة بأن تغطية رأسها فريضة دينية،…

    أكمل القراءة »
زر الذهاب إلى الأعلى
إغلاق