الفتاوى

الطب

  • رقم الفتوي: 4134

    تاريخ النشر: 7 نوفمبر,2018

    الحمل عن طريق حقن النطفة دون زواج

    فتوى 8/25 الحمل عن طريق حقن النطفة دون زواج   السؤال: استطاع أطباء إنجليز مؤخّرًا إجراء عمليّة ناجحة لتطوير الإخصاب، بحيث صار من الممكن إخصاب نساءٍ أبكار بِحُقن تضمّ نطفة من رجل متبرّع، قد حفظت بطريق خاص، وصارت هذه العملية مرغوبة لدى العوانس، حيث لا يُردنَ التلقيح من قبل رجل مباشرةً لأجل رغبتهنّ عن الزواج وهيمنة الرجل في الحياة العائليّة. فما هو حكم الشريعة الإسلامية في ذلك؟ الجواب: إنّ العملية المذكورة بالصفة التي وردت في السؤال محرمة في الإسلام، لما فيها من الخروج عن سنة الخلق والفطرة التي فطر الله الناس عليها، ونظام الزواج في الديانات السماوية كلها، وهو أن…

    فتوى 8/25 الحمل عن طريق حقن النطفة دون زواج   السؤال: استطاع أطباء إنجليز مؤخّرًا إجراء عمليّة ناجحة لتطوير الإخصاب، بحيث صار من الممكن إخصاب نساءٍ أبكار بِحُقن تضمّ نطفة من رجل متبرّع، قد حفظت بطريق خاص، وصارت هذه العملية مرغوبة لدى العوانس، حيث لا يُردنَ التلقيح من قبل رجل…

    أكمل القراءة »
  • رقم الفتوي: 4131

    تاريخ النشر: 7 نوفمبر,2018

    إجهاض جنين المرأة المغتصبة

    فتوى 131 (2/24) إجهاض جنين المرأة المغتصبة   السؤال: ما حكم إجهاض المسلمة حملها الحاصل من اعتداء عليها بالاغتصاب؟ الجواب: المقرر في الفقه عند أكثر العلماء حرمة الإجهاض عند تبين الحمل واعتباره جناية محرمة، لكن هناك حالات مستثناة عند بعض العلماء، أجازوا فيها الإجهاض في مدة المئة وعشرين يومًا الأولى من بداية الحمل، إذ لا تُنْفَخ فيه الروح – التي هي أمر غيبي علمناه بالنص النبوي – حتى يبلغ هذه المدة، وذلك بشرط أن توجد حاجة داعية إلى الإجهاض، ويبقى ما بعد المئة والعشرين يومًا إلى نهاية مدة الحمل على تحريم إسقاط الجنين؛ لأنه عندئذ يكون قد أصبح نفسًا بنفخ…

    فتوى 131 (2/24) إجهاض جنين المرأة المغتصبة   السؤال: ما حكم إجهاض المسلمة حملها الحاصل من اعتداء عليها بالاغتصاب؟ الجواب: المقرر في الفقه عند أكثر العلماء حرمة الإجهاض عند تبين الحمل واعتباره جناية محرمة، لكن هناك حالات مستثناة عند بعض العلماء، أجازوا فيها الإجهاض في مدة المئة وعشرين يومًا الأولى…

    أكمل القراءة »
  • رقم الفتوي: 4129

    تاريخ النشر: 7 نوفمبر,2018

    عناية الطبيب بالأطفال الخدَّج

    فتوى 129 (3/23) حول عناية الطبيب بالأطفال الخدَّج السؤال: في حال ولادة الطفل وعمره 23 أسبوعًا، يخولني القانون في بريطانيا الحق في اتخاذ القرار: إما أن أنشِّط عملية التنفس لديه مثلًا عن طريق “قبلة الحياة”، أو لا أفعل إذا رأيت فرصته في الحياة غير محتملة، فماذا أفعل؟ كذلك في حال أن يكون الطفل يعاني من انسداد في مجرى التنفس إضافة إلى نزيف دماغي بالغ، وهذا ما يحدث عادة في الأطفال الخدج، يصبح لي الحق في اتخاذ القرار: إما أن أستمر في مساعدته على التنفس والإنعاش، أو لا، فماذا أفعل؟ الجواب: إن الشريعة الإسلامية حرصت على صيانة النفس الإنسانية بكل وسيلة…

    فتوى 129 (3/23) حول عناية الطبيب بالأطفال الخدَّج السؤال: في حال ولادة الطفل وعمره 23 أسبوعًا، يخولني القانون في بريطانيا الحق في اتخاذ القرار: إما أن أنشِّط عملية التنفس لديه مثلًا عن طريق "قبلة الحياة"، أو لا أفعل إذا رأيت فرصته في الحياة غير محتملة، فماذا أفعل؟ كذلك في حال…

    أكمل القراءة »
  • رقم الفتوي: 4127

    تاريخ النشر: 7 نوفمبر,2018

    الرضاعة الحاصلة من إدرار الحليب بالعقاقير

    فتوى 128 (2/23) حكم الرضاعة الحاصلة من إدرار الحليب بالعقاقير   السؤال: امرأة عاقر، أخذت طفلًا من دور الرعاية لتربيه، وتريد أن ترضعه ليكون محرمًا، وقد أفادها الطبيب بأن إدرار الحليب أصبح ممكنًا بالعقاقير، حتى من المرأة غير المتزوجة أو العاقر، فهل يجوز لها أن تفعل ذلك؟ وهل حليبها يجعلها أمًا له من الرضاعة؟ وهل زوجها يكون أبًا من الرضاعة؟ الجواب: لقد تكلم الفقهاء في ذلك في المرأة البكر أو الثيب إذا ثاب (أي خرج) لها حليب، فإن جمهور الفقهاء قالوا بأنه يُحَرِّم (بمعنى أن المرأة تكون أمًا له من الرضاعة). بل نقل ابن المنذر الإجماع على ذلك. وذكر ابن…

    فتوى 128 (2/23) حكم الرضاعة الحاصلة من إدرار الحليب بالعقاقير   السؤال: امرأة عاقر، أخذت طفلًا من دور الرعاية لتربيه، وتريد أن ترضعه ليكون محرمًا، وقد أفادها الطبيب بأن إدرار الحليب أصبح ممكنًا بالعقاقير، حتى من المرأة غير المتزوجة أو العاقر، فهل يجوز لها أن تفعل ذلك؟ وهل حليبها يجعلها…

    أكمل القراءة »
  • رقم الفتوي: 4124

    تاريخ النشر: 7 نوفمبر,2018

    تخدير المريض لتخفيف ألمه

    فتوى 113 (11/17) تخدير المريض لتخفيف ألمه   السؤال: أنا ممرضة أقوم بتمريض المصابين بسرطان الحنجرة ويعرض لنا في عملنا حالة تتكرر نسبيًا وهي انشقاق أو انقطاع أحد الودجين فيحدث من جراء ذلك نزيف دموي كبير مفزع المنظر للممرضة وللمريض الذي يرى نفسه ينزف مدة حتى يموت، والممرضة في حالة غياب الطبيب الذي يمكنه إجراء عملية لكف النزيف مأمورة بحقن المريض في الحال ليفقد وعيه تجنبًا لهذا المنظر المفزع، فما حكم ما تقوم به الممرضة من الحقنة مع العلم أنه قد يموت منها المريض قبل أن يموت بالنزيف؟ الجواب: لا نرى مانعًا من تنويم المريض المصاب بهذا النوع من السرطان…

    فتوى 113 (11/17) تخدير المريض لتخفيف ألمه   السؤال: أنا ممرضة أقوم بتمريض المصابين بسرطان الحنجرة ويعرض لنا في عملنا حالة تتكرر نسبيًا وهي انشقاق أو انقطاع أحد الودجين فيحدث من جراء ذلك نزيف دموي كبير مفزع المنظر للممرضة وللمريض الذي يرى نفسه ينزف مدة حتى يموت، والممرضة في حالة…

    أكمل القراءة »
  • رقم الفتوي: 4122

    تاريخ النشر: 7 نوفمبر,2018

    حكم كشف العورة من أجل العلاج

    فتوى 104 (2/17) حكم كشف العورة من أجل العلاج   السؤال: بعد ولادة زوجتي بقي بطنها منتفخًا بعض الشيء، وقالت لها الطبيبة حينها إنه سيعود لشكله الطبيعي بعد مدة زمنية ولكن ذلك لم يكن. وبعد مراجعة الطبيبة قالت لنا إنها ستصف لزوجتي ممرضة (وقد تكون غير مسلمة) تقوم بعمل تدليك على منطقة البطن. سؤالي هل هذه المعالجة جائزة لما يمكن فيها من كشف عورة؟ الجواب: هذه المعالجة جائزة ولو جرى فيها كشف بعض العورة، وذلك بسبب الحاجة، والأصل وجوب توقي كشف العورة ما أمكن، وبقاء البطن منتفخًا بعد الولادة أمر غير طبيعي؛ لذلك فمعالجته ليعود إلى الوضع الطبيعي تعتبر مشروعة،…

    فتوى 104 (2/17) حكم كشف العورة من أجل العلاج   السؤال: بعد ولادة زوجتي بقي بطنها منتفخًا بعض الشيء، وقالت لها الطبيبة حينها إنه سيعود لشكله الطبيعي بعد مدة زمنية ولكن ذلك لم يكن. وبعد مراجعة الطبيبة قالت لنا إنها ستصف لزوجتي ممرضة (وقد تكون غير مسلمة) تقوم بعمل تدليك…

    أكمل القراءة »
  • رقم الفتوي: 4120

    تاريخ النشر: 7 نوفمبر,2018

    تعاطي العقاقير المخففة للشهوة

    فتوى 81 (5/13) تعاطي العقاقير المخففة للشهوة السؤال: هل يجوز استعمال الأدوية لتخفيف حدّة الشهوة إذا لم يؤثّر في ذلك الصيام؟ الجواب: نحرّض أولًا السائل على السعي في الزواج إذا كان في استطاعته، وأما استعمال مثل هذه الأدوية فإنّه إذا ثبت أنّها لا تضرّ به ولا تقطع الشهوة بصفة دائمة حسب شهادة الخبراء فيجوز له استعمالها؛ لأنّ الحفاظ على العفّة واجب بكلّ الوسائل المشروعة.

    فتوى 81 (5/13) تعاطي العقاقير المخففة للشهوة السؤال: هل يجوز استعمال الأدوية لتخفيف حدّة الشهوة إذا لم يؤثّر في ذلك الصيام؟ الجواب: نحرّض أولًا السائل على السعي في الزواج إذا كان في استطاعته، وأما استعمال مثل هذه الأدوية فإنّه إذا ثبت أنّها لا تضرّ به ولا تقطع الشهوة بصفة دائمة…

    أكمل القراءة »
  • رقم الفتوي: 4117

    تاريخ النشر: 7 نوفمبر,2018

    لقاح لشلل الأطفال يحتوي على مادة مستخرجة من الخنزير

    فتوى 67 (6/11) لقاح لشلل الأطفال يحتوي على مادة مستخرجة من الخنزير السؤال: ورد من المكتب الإقليمي لشرق البحر المتوسط التابع لمنظمة الصحة العالمية السؤال التالي: تعلمون أن منظمة الصحة العالمية تقود منذ قرابة عقد من الزمان حملة لاستئصال شلل الأطفال، بحيث لا يبقى له وجود على سطح الكرة الأرضية على الإطلاق بإذن الله وعونه، ولا يخفى ما يوفره ذلك على العالم كله من حالات عجز ووفاة، ويُبعد هذا المرض الوبيل على البشرية إلى الأبد إن شاء الله. اللقاح المستعمل في تطعيم الأطفال ضد شلل الأطفال يُستحضر بفيروس المسبب له على مزرعة نسيجية أي مؤلفة من خلايا متكاثرة بحيث تشكل…

    فتوى 67 (6/11) لقاح لشلل الأطفال يحتوي على مادة مستخرجة من الخنزير السؤال: ورد من المكتب الإقليمي لشرق البحر المتوسط التابع لمنظمة الصحة العالمية السؤال التالي: تعلمون أن منظمة الصحة العالمية تقود منذ قرابة عقد من الزمان حملة لاستئصال شلل الأطفال، بحيث لا يبقى له وجود على سطح الكرة الأرضية…

    أكمل القراءة »
  • رقم الفتوي: 4115

    تاريخ النشر: 7 نوفمبر,2018

    إجهاض الجنين المشوه

    فتوى 60 (4/10) إجهاض الجنين المشوه   السؤال: هل يجوز إجهاض الجنين المصاب بعاهات خطيرة؟ الجواب: لا يجوز إجهاض الجنين بعد أربعة أشهر ولو ثبت تشوهه. ولو كانت تتوقف الحياة بعد ولادته على بقائه على أجهزة الإنعاش، على أنه يجوز عند ذلك نزع تلك الأجهزة إذا لم يكن وضعها للعلاج وإنما لإطالة بقائه حيًا. وقد صدرت بشأن الأمرين (حرمة الاجهاض لأربعة أشهر للتشوه – وجواز نزع أجهزة الإنعاش عن أي مريض لم توضع له لمواصلة العلاج المفيد)، قرارات من إحدى ندوات المنظمة الإسلامية للعلوم الطبية، والتي تبناها مجمع الفقه الإسلامي الدولي بجدة([1]). ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ([1])     وانظر: فتوى 26 (6/2).

    فتوى 60 (4/10) إجهاض الجنين المشوه   السؤال: هل يجوز إجهاض الجنين المصاب بعاهات خطيرة؟ الجواب: لا يجوز إجهاض الجنين بعد أربعة أشهر ولو ثبت تشوهه. ولو كانت تتوقف الحياة بعد ولادته على بقائه على أجهزة الإنعاش، على أنه يجوز عند ذلك نزع تلك الأجهزة إذا لم يكن وضعها للعلاج…

    أكمل القراءة »
  • رقم الفتوي: 4113

    تاريخ النشر: 7 نوفمبر,2018

    التصرف بأجنة مجمدة لمصلحة التلقيح الصناعي

    فتاوى الدورة الرابعة دبلن – أيرلندا 18-22 رجب 1420هـ، الموافق لـ 27-31 أكتوبر 1999م فتوى 45 (1/4) التصرف بأجنة مجمدة لمصلحة التلقيح الصناعي السؤال: امرأة جاءت إلى (بريطانيا) مع زوجها المبتعث للدراسة، كانت المرأة تعاني من صعوبات في الحمل، فبمراجعة المختصين تبين لهما أن أنسب الطرق هو عمل تلقيح صناعي من زوجها، وعليه فقد تم تخصيب تسعة أجنة، واحتفظ الأطباء بها مجمدة، وضربوا للمرأة موعدًا لزراعة بعض هذه الأجنة، وعندما ذهبت السيدة في الموعد المحدد وجدها الأطباء حاملًا حملًا طبيعيًا، وكان ذلك بمثابة معجزة إلهية للأسرة والأطباء؛ من ثَمَّ وضعت المرأة فتاة طبيعية صحيحة. السؤال هو: الأسرة ستعود إلى بلادها…

    فتاوى الدورة الرابعة دبلن - أيرلندا 18-22 رجب 1420هـ، الموافق لـ 27-31 أكتوبر 1999م فتوى 45 (1/4) التصرف بأجنة مجمدة لمصلحة التلقيح الصناعي السؤال: امرأة جاءت إلى (بريطانيا) مع زوجها المبتعث للدراسة، كانت المرأة تعاني من صعوبات في الحمل، فبمراجعة المختصين تبين لهما أن أنسب الطرق هو عمل تلقيح صناعي…

    أكمل القراءة »
  • رقم الفتوي: 4111

    تاريخ النشر: 7 نوفمبر,2018

    توقيع الطبيب على شهادات الإذن بحرق الموتى

    فتوى 28 (8/2) توقيع الطبيب على شهادات الإذن بحرق الموتى السؤال: أعمل طبيبًا في مستشفى في بريطانيا، ويُطْلَب مني في كثير من الأحيان أن أوقع على شهادة بعدم وجود ما يلوث البيئة إشعاعيًا في جثث بعض الموتى الذين توجب عليهم ديانتهم أو نحلتهم حرق الموتى، علمًا بأننا نتقاضى أجرًا على عملية التوقيع هذه، وبفضل الله تعالى يمكننا أن نستغني عنه، ولا نجد مشكلة في التهرب من عمل وتوقيع الشهادة، ذلك أن الأطباء يتسابقون للحصول على المال الإضافي المبذول لذلك الغرض، فهل هناك ما يمنع شرعًا من توقيع مثل هذه الشهادات؟ الجواب: إذا علم الطبيب المسلم بعد فحص جثة الميت أنها…

    فتوى 28 (8/2) توقيع الطبيب على شهادات الإذن بحرق الموتى السؤال: أعمل طبيبًا في مستشفى في بريطانيا، ويُطْلَب مني في كثير من الأحيان أن أوقع على شهادة بعدم وجود ما يلوث البيئة إشعاعيًا في جثث بعض الموتى الذين توجب عليهم ديانتهم أو نحلتهم حرق الموتى، علمًا بأننا نتقاضى أجرًا على…

    أكمل القراءة »
  • رقم الفتوي: 4109

    تاريخ النشر: 7 نوفمبر,2018

    الجراحات التجميلية

    قرار 7/24 العمليات التجميلية أو (الجراحات التجميلية)   قرر المجلس ما يلي: أولاً: إن من مقاصد الشريعة الحفاظ على الجمال واتخاذ الزينة، كما قال الله تعالى : {لَقَدْ خَلَقْنَا الإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ} [التين: 4]. وقال تعالى : {قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ قُلْ هِيَ لِلَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ} [الأعراف: 32]. ثانياً: إن الراجح لدى جمهور المفسرين هو أن قوله تعالى: {فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ} [النساء: 119]، هو التغيير في دين الله تعالى، والتغيير في الفطرة السليمة والخلقة، مثل تغيير الذكورة أو الأنوثة. ثالثاً: أن الضرورات…

    قرار 7/24 العمليات التجميلية أو (الجراحات التجميلية)   قرر المجلس ما يلي: أولاً: إن من مقاصد الشريعة الحفاظ على الجمال واتخاذ الزينة، كما قال الله تعالى : {لَقَدْ خَلَقْنَا الإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ} [التين: 4]. وقال تعالى : {قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ قُلْ…

    أكمل القراءة »
  • رقم الفتوي: 4107

    تاريخ النشر: 7 نوفمبر,2018

    مداواة الرجل للمرأة وعكسه

    قرار 6/24 مداواة الرجل للمرأة وعكسه   قرر المجلس ما يلي: أولاً: الأصل حِلُّ تداوي المسلم عند الطبيب غير المسلم عند الحاجة. ثانياً: في حال كون الطبيب رجلاً والمريض امرأة أو بالعكس، فإن المجلس يوصي بالاحتراز من الخلوة المحرمة، وبالتزام الحشمة، وتجنب التبرج الممنوع، ومراعاة آداب لقاء الرجل بالمرأة.

    قرار 6/24 مداواة الرجل للمرأة وعكسه   قرر المجلس ما يلي: أولاً: الأصل حِلُّ تداوي المسلم عند الطبيب غير المسلم عند الحاجة. ثانياً: في حال كون الطبيب رجلاً والمريض امرأة أو بالعكس، فإن المجلس يوصي بالاحتراز من الخلوة المحرمة، وبالتزام الحشمة، وتجنب التبرج الممنوع، ومراعاة آداب لقاء الرجل بالمرأة.

    أكمل القراءة »
  • رقم الفتوي: 4105

    تاريخ النشر: 7 نوفمبر,2018

    أداء الحج أو العمرة في ظروف انتشار مرض انفلونزا الخنازير

    قرار  (4/19) بشأن السفر لأداء الحج أو العمرة في ظروف انتشار مرض انفلونزا الخنازير (N1H1)   تلقى المجلس استفتاء بخصوص السفر لأداء مناسك الحج أو العمرة في هذا العام في ضوء ما حدث أخيراً من انتشار أنفلونزا الخنازير (N1H1) في الكثير من بلدان العالم، ورفع درجة التحذير من الوباء إلى الدرجة السادسة، وقد قام المجلس بالاتصال بالمسئولين في منظمة الصحة العالمية فأفادوا أن هذه الدرجات المشار إليها هي درجات للانتشار الجغرافي، ولا علاقة لها على الإطلاق بدرجة الخطورة، وقد أعلنت الدرجة السادسة لأن عدة حالات من المرض قد ظهرت في جميع قارات العالم، وقد أوضحت المديرة العامة للمنظمة – وهي…

    قرار  (4/19) بشأن السفر لأداء الحج أو العمرة في ظروف انتشار مرض انفلونزا الخنازير (N1H1)   تلقى المجلس استفتاء بخصوص السفر لأداء مناسك الحج أو العمرة في هذا العام في ضوء ما حدث أخيراً من انتشار أنفلونزا الخنازير (N1H1) في الكثير من بلدان العالم، ورفع درجة التحذير من الوباء إلى…

    أكمل القراءة »
  • رقم الفتوي: 4103

    تاريخ النشر: 7 نوفمبر,2018

    انتفاع الأطفال من لبن بنوك الحليب

    قرار  (3/12) بشأن انتفاع الأطفال من لبن بنوك الحليب القائمة في البلاد الغربية تداول أعضاء المجلس في موضوع انتفاع أطفال المسلمين – ولا سيما الخدَّج وناقصي الوزن عند الولادة – من لبن بنوك الحليب المنتشرة في المجتمعات الغربية، والتي يحتاجها هؤلاء الأطفال إنقاذاً لحياتهم. وبعد الاطلاع على القرار رقم 6 (6/2) الصادر عن مجمع الفقه الإسلامي الدولي بشأن إنشاء بنوك الحليب في العالم الإسلامي وحرمة الرضاع منها، استعرض المجلس الدراسات الفنية والشرعية المقدمة من بعض أعضائه حول بنوك الحليب، ونظراً لتغير الحيثيات التي استند إليها قرار المجمع الفقهي الدولي وبخاصة ما يتعلق بالمسلمين المقيمين في ديار الغرب، حيث إن هناك…

    قرار  (3/12) بشأن انتفاع الأطفال من لبن بنوك الحليب القائمة في البلاد الغربية تداول أعضاء المجلس في موضوع انتفاع أطفال المسلمين - ولا سيما الخدَّج وناقصي الوزن عند الولادة - من لبن بنوك الحليب المنتشرة في المجتمعات الغربية، والتي يحتاجها هؤلاء الأطفال إنقاذاً لحياتهم. وبعد الاطلاع على القرار رقم 6…

    أكمل القراءة »
زر الذهاب إلى الأعلى
إغلاق