الفتاوى

الأطعمة والأشربة

  • رقم الفتوي: 3831

    تاريخ النشر: 5 نوفمبر,2018

    الشراب أو الطعام يحتوي على نسبة قليلة من الكحول

    فتوى 49 (4/5) الشراب أو الطعام يحتوي على نسبة قليلة من الكحول السؤال: تبين لنا أن كافة المشروبات الغازية مثل (كوكا كولا) تحوي على نسبة من الكحول، وذلك وفقًا ِلمَا نُشِرَ في دوريات علمية بالولايات المتحدة. وقوانين سلطات الطعام والعقاقير في أمريكا تنص على أن كل مشروب يحتوي على نسبة تقل عن نصف بالمائة من الكحول فلا يعد في حكم المشروبات الكحولية. كما أن الشركات المصنعة لهذه المشروبات غير ملزمة بإدراج مكونات المشروب ذات النسبة القليلة على العلبة أو القارورة. فهل يجوز للمسلم تناول هذه المشروبات إذا ثبت وجود هذه النسبة القليلة من الكحول في مكوناتها؟ الجواب: هذه النسبة المشار…

    فتوى 49 (4/5) الشراب أو الطعام يحتوي على نسبة قليلة من الكحول السؤال: تبين لنا أن كافة المشروبات الغازية مثل (كوكا كولا) تحوي على نسبة من الكحول، وذلك وفقًا ِلمَا نُشِرَ في دوريات علمية بالولايات المتحدة. وقوانين سلطات الطعام والعقاقير في أمريكا تنص على أن كل مشروب يحتوي على نسبة…

    أكمل القراءة »
  • رقم الفتوي: 3829

    تاريخ النشر: 5 نوفمبر,2018

    احتواء بعض المأكولات على المادة المرموز لها بحرف “إي”

    فتوى 39 (20/2) احتواء بعض المأكولات على المادة المرموز لها بحرف “إي”   السؤال: يكتب ضمن محتويات بعض المأكولات حرف (إي) باللغة الإنجليزية، مضافًا إليها رقم، وقيل: هذا يعني أنها تحتوي على مواد مصنعة من دهن أو عظم الخنزير. فلو ثبت هذا الأمر، فما هو الحكم الشرعي في تلك المأكولات؟ الجواب: هذه المواد المشار إليها بحرف (إي) مضافًا إليها رقم هي مركّبات إضافية يزيد عددها على (350 مركّبًا) وهي إما أن تكون من الحافظات أو الملوِّنات أو المحسِّنات أو المحلِّيات أو غير ذلك، وتنقسم بحسب المنشأ إلى أربع فئات: الفئة الأولى: مركَّبات ذات منشأ كيميائي صنعي. الفئة الثانية: مركَّبات ذات…

    فتوى 39 (20/2) احتواء بعض المأكولات على المادة المرموز لها بحرف "إي"   السؤال: يكتب ضمن محتويات بعض المأكولات حرف (إي) باللغة الإنجليزية، مضافًا إليها رقم، وقيل: هذا يعني أنها تحتوي على مواد مصنعة من دهن أو عظم الخنزير. فلو ثبت هذا الأمر، فما هو الحكم الشرعي في تلك المأكولات؟…

    أكمل القراءة »
  • رقم الفتوي: 3827

    تاريخ النشر: 5 نوفمبر,2018

    الأكل في مطاعم الطائفة الدرزية

      فتوى 37 (17/2) الأكل في مطاعم ينتمي أصحابها إلى الطائفة الدرزية السؤال: توجد في مدينتنا مطاعم يملكها دروز عرب، وقد سمعنا كثيرًا من القيل والقال حول هذه الطائفة، فهل يجوز لنا أن نأكل من مطاعمهم؟ مع العلم بأنهم لا يقومون بذبح الذبائح التي نأكل منها في مطاعمهم؟ وهل يجوز لنا أن نأكل في مطاعم الطائفة الدرزية شيئًا غير اللحوم؟ الجواب: الدروز طائفة مرتدة عن الإسلام لهم أحكام المشركين، وقد أجمع العلماء أنهم لا تنكح نساؤهم ولا تؤكل ذبائحهم، وعليه فلا يجوز للمسلم أن يأكل اللحوم التي يقومون هم بذبحها، أما ما يقومون ببيعه مما قام غيرهم بذبحه وكان الذابح…

      فتوى 37 (17/2) الأكل في مطاعم ينتمي أصحابها إلى الطائفة الدرزية السؤال: توجد في مدينتنا مطاعم يملكها دروز عرب، وقد سمعنا كثيرًا من القيل والقال حول هذه الطائفة، فهل يجوز لنا أن نأكل من مطاعمهم؟ مع العلم بأنهم لا يقومون بذبح الذبائح التي نأكل منها في مطاعمهم؟ وهل يجوز…

    أكمل القراءة »
  • رقم الفتوي: 3825

    تاريخ النشر: 5 نوفمبر,2018

    دفع القيمة في زكاة الفطر

     قرار 4/23 بشأن دفع القيمة في زكاة الفطر بعد اطلاع المجلس على البحوث المقدمة في موضوع دفع القيمة في زكاة الفطر، وبعد المناقشات المستفيضة من قبل الفقهاء والخبراء، قرر المجلس ما يلي: أولاً: أن الأدلة الكثيرة واردة في جواز دفع القيمة في صدقة الفطر، وإلى ذلك ذهب جماعة من الصحابة والتابعين ومن بعدهم من أئمة المذاهب، حكاه التابعي أبو إسحاق السبيعي عمن أدركهم، وفيهم علي بن أبي طاب والبراء بن عازب وغيرهما، كما أنه قول الحسن البصري وعطاء بن أبي رباح والخليفة عمر بن عبدالعزيز، ومذهب أبي حنيفة وسفيان الثوري والبخاري. ثانياً: ينبغي للمسلم أن ينظر إلى ما يحقق المصلحة…

     قرار 4/23 بشأن دفع القيمة في زكاة الفطر بعد اطلاع المجلس على البحوث المقدمة في موضوع دفع القيمة في زكاة الفطر، وبعد المناقشات المستفيضة من قبل الفقهاء والخبراء، قرر المجلس ما يلي: أولاً: أن الأدلة الكثيرة واردة في جواز دفع القيمة في صدقة الفطر، وإلى ذلك ذهب جماعة من الصحابة…

    أكمل القراءة »
  • رقم الفتوي: 3823

    تاريخ النشر: 5 نوفمبر,2018

    بشأن الاستحالة والاستهلاك

    قرار 3/23 بشأن الاستحالة والاستهلاك بعد اطلاع المجلس على البحوث المقدمة والدراسات الميدانية في موضوع الاستحالة والاستهلاك، وبعد المناقشات المستفيضة من قبل الفقهاء والخبراء، قرر المجلس ما يلي: أولاً: حكم الاستحالة والاستهلاك: بما أن الاستحالة هي تحول مادة إلى مادة أخرى بتغير حقيقتها وأوصافها، فإنها مؤثرة شرعاً في الحكم حيث يتغير حسب تغير المادة وتحولها، كالعصير المتخذ من العنب حلال، فإذا تحول إلى خمر يصبح حراماً. ثم إذا تحول إلى خل يصبح حلالاً، سواء تم التحلل بذاته، وهو المتفق عليه، أو تم بفعل الإنسان على الراجح القوي المسنود بالأدلة المعتبرة. ثانياً: بما أن الاستهلاك لدى الفقهاء هو زوال صفات مادة…

    قرار 3/23 بشأن الاستحالة والاستهلاك بعد اطلاع المجلس على البحوث المقدمة والدراسات الميدانية في موضوع الاستحالة والاستهلاك، وبعد المناقشات المستفيضة من قبل الفقهاء والخبراء، قرر المجلس ما يلي: أولاً: حكم الاستحالة والاستهلاك: بما أن الاستحالة هي تحول مادة إلى مادة أخرى بتغير حقيقتها وأوصافها، فإنها مؤثرة شرعاً في الحكم حيث…

    أكمل القراءة »
  • رقم الفتوي: 3821

    تاريخ النشر: 5 نوفمبر,2018

    بشأن هيئات الرقابة الشرعية على الأطعمة والذبائح

    قرار 2/23 بشأن هيئات الرقابة الشرعية على الأطعمة والذبائح بعد اطلاع المجلس على البحوث المقدمة والدراسات الميدانية في موضوع هيئات الرقابة الشرعية على الأطعمة والذبائح، وبعد المناقشات المستفيضة من قبل الفقهاء والخبراء، قرر المجلس ما يلي: يرى المجلس ضرورة وجود هيئات شرعية يتوافر فيها الإخلاص والاختصاص، وأن يقوموا بواجبهم بمنتهى الإتقان والبيان والشفافية، ووجوب الالتزام الكامل بمصداقية الشهادات التي تصدرها هذه الهيئات؛ لأنها شهادات تترتب عليها الحقوق والآثار، وبالتالي فأصحابها يتحملون المسئولية أمام الله تعالى ثم أمام من يعتمد عليها. يوصي المجلس هذه الهيئات بتقوى الله، وتشكيل هيئة عليا لهيئات الرقابة للتنسيق والمتابعة والإشراف، ولا مانع لدى المجلس أن يكون…

    قرار 2/23 بشأن هيئات الرقابة الشرعية على الأطعمة والذبائح بعد اطلاع المجلس على البحوث المقدمة والدراسات الميدانية في موضوع هيئات الرقابة الشرعية على الأطعمة والذبائح، وبعد المناقشات المستفيضة من قبل الفقهاء والخبراء، قرر المجلس ما يلي: يرى المجلس ضرورة وجود هيئات شرعية يتوافر فيها الإخلاص والاختصاص، وأن يقوموا بواجبهم بمنتهى…

    أكمل القراءة »
  • رقم الفتوي: 3819

    تاريخ النشر: 5 نوفمبر,2018

    بشأن الذبائح وطعام أهل الكتاب

    قرار 1/23 بشأن الذبائح وطعام أهل الكتاب بعد اطلاع المجلس على البحوث المقدمة والدراسات الميدانية في موضوع الذبائح وطعام أهل الكتاب، وبعد المناقشات المستفيضة من قبل الفقهاء والخبراء، قرر المجلس ما يلي: الأمر الأول: تأكيد ما انتهى إليه قرار مجمع الفقه الإسلامي الدولي “قرار رقم 95 (3/10)” في النقاط الآتية: أولاً: التذكية الشرعية تتم بإحدى الطرق التالية: الذبح، ويتحقق بقطع الحلقوم والمريء والودجين. وهي الطريقة المفضلة شرعاً في تذكية الغنم والبقر والطيور ونحوها، وتجوز في غيرها. النحر، ويتحقق بالطعن في اللَّبَّة، وهي الوهدة (الحفرة) التي في أسفل العنق، وهي الطريقة المفضلة شرعاً في تذكية الإبل وأمثالها، وتجوز في البقر. العقر،…

    قرار 1/23 بشأن الذبائح وطعام أهل الكتاب بعد اطلاع المجلس على البحوث المقدمة والدراسات الميدانية في موضوع الذبائح وطعام أهل الكتاب، وبعد المناقشات المستفيضة من قبل الفقهاء والخبراء، قرر المجلس ما يلي: الأمر الأول: تأكيد ما انتهى إليه قرار مجمع الفقه الإسلامي الدولي "قرار رقم 95 (3/10)" في النقاط الآتية:…

    أكمل القراءة »
  • رقم الفتوي: 3817

    تاريخ النشر: 5 نوفمبر,2018

    قضايا الأغذية والأدوية

      قرار 2/21 قضايا الأغذية والأدوية نظراً لحاجة هذا الموضوع لمزيد من التفصيل والتأصيل، فقد قرر المجلس ما يلي: 1 – تأجيله إلى دورة قادمة، لإعداد مزيد من الدراسات، بغرض إعداد وثيقة شاملة لضوابط الحلال والحرام في هذا الشأن. 2 – تشكيل لجنة لمتابعة موضوع الذبح الحلال، مع أهمية طرحه في دورة قادمة، والاستعانة بالخبراء المسلمين وغيرهم للوصول إلى معايير شرعية توفر للمسلمين احتياجاتهم من الأطعمة الحلال.

      قرار 2/21 قضايا الأغذية والأدوية نظراً لحاجة هذا الموضوع لمزيد من التفصيل والتأصيل، فقد قرر المجلس ما يلي: 1 - تأجيله إلى دورة قادمة، لإعداد مزيد من الدراسات، بغرض إعداد وثيقة شاملة لضوابط الحلال والحرام في هذا الشأن. 2 - تشكيل لجنة لمتابعة موضوع الذبح الحلال، مع أهمية طرحه…

    أكمل القراءة »
  • رقم الفتوي: 3803

    تاريخ النشر: 22 أكتوبر,2018

    حكم الخل المصنوع من الخمر

    قرار 12 (7/4) حكم الخل المصنوع من الخمر قرر المجلس أن الخمر إذا تخللت – أي تحولت إلى خل – بنفسها فهي حلال وطاهرة بالإجماع، وإذا كانت تخللت بمعالجة وعمل متعمد، كوضع ملح أو خبز أو بصل أو خل أو مادة كيميائية معينة، فقد اختلف فيها الفقهاء، فمنهم من قال: تطهر ويحل الانتفاع بها، لانقلاب عينها وزوال الوصف المفسد فيها، ومنهم من قال: لا تطهر، ولا يحل الانتفاع بها، لأنا أمرنا باجتنابها، وفي التحليل اقتراب منها، فلا يجوز. وبعد أن استعرض المجلس أدلة الفريقين خلص إلى ترجيح المذهب الأول وهو طهارة الخل وحل الانتفاع به وذلك لأن التخليل ـ مثل…

    قرار 12 (7/4) حكم الخل المصنوع من الخمر قرر المجلس أن الخمر إذا تخللت - أي تحولت إلى خل - بنفسها فهي حلال وطاهرة بالإجماع، وإذا كانت تخللت بمعالجة وعمل متعمد، كوضع ملح أو خبز أو بصل أو خل أو مادة كيميائية معينة، فقد اختلف فيها الفقهاء، فمنهم من قال:…

    أكمل القراءة »
  • رقم الفتوي: 3800

    تاريخ النشر: 22 أكتوبر,2018

    لحوم الأنعام والدواجن المعروضة في الأسواق والمطاعم الأوروبية

    قرار 2 (2/3) الحكم الشرعي في لحوم الأنعام والدواجن المعروضة في الأسواق والمطاعم الأوروبية ناقش المجلس باستفاضة تامة هذا الموضوع الهام الذي أثار كثيراً من الجدل والخلاف حول مدى شرعيته، وتوصل إلى ضرورة حرص المسلمين على الالتزام بشروط التذكية كما جاءت بها الشريعة الإسلامية، إرضاءً للرب سبحانه، ومحافظة على شخصيتهم الدينية مما تتعرض له من أخطار، وصوناً لأنفسهم من تناول المحرمات. وبعد استعراض طرائق الذبح المتبعة وما يتضمنه الكثير منها من مخالفات شرعية تؤدي إلى موت عدد غير قليل من الحيوانات، لا سيما الدجاج فقد قرر المجلس عدم جواز تناول لحوم الدواجن والأبقار، بخلاف الأغنام والعجول الصغيرة فإن طريقة ذبحها…

    قرار 2 (2/3) الحكم الشرعي في لحوم الأنعام والدواجن المعروضة في الأسواق والمطاعم الأوروبية ناقش المجلس باستفاضة تامة هذا الموضوع الهام الذي أثار كثيراً من الجدل والخلاف حول مدى شرعيته، وتوصل إلى ضرورة حرص المسلمين على الالتزام بشروط التذكية كما جاءت بها الشريعة الإسلامية، إرضاءً للرب سبحانه، ومحافظة على شخصيتهم…

    أكمل القراءة »
زر الذهاب إلى الأعلى
إغلاق